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“人无完人,金无足赤。”
“只要是人,必然有寿命限制,在世的时候还可以执行自己制定的各项规章制度,并坚定地执行下去。”
“但人死了,也就一了百了,空留余音。”
“换一个人上台,即使是他的儿子,孙子,思想也是不可能完全一样的,可能朝令夕改,打上自己的烙印,又是另外一番不同的光景。”
“而法治就不一样,这是一套完全不同于人治的制度。”
“法大于人,人人敬畏法律,人人遵守法律”
“皇子公主乃至帝皇本人一旦犯法,不仅与庶民同罪,甚至还要罪加一等,加重地处罚。”
“好的法治,完全是可以传承千秋万代的,并不以个人的意志为转移,也不能随意地修改。”
“正信啊,你说公主和皇子可以惩罚,倒也能够理解的通,帝皇也要惩罚,谁来惩罚他?谁又敢惩罚他?”
“恩公,这就是法治的独特性和重要性。”
“法大于人,就包括帝皇之家,同样需要法律来制约他们的权限,监督他对权限的使用。”
“一旦发现他滥用权力,私用权力,就需要立即触动法治的应急机制,最大限度地制止他的一切违规,而最好也是最有效的监督,自是全体的民众,让民众具备真正的选举权,监督权,和最终的决策权。”
“可惜啊可惜,这种理想化的社会制度,到目前为止只能存在于传说中。”
“我们扶桑国目前为止还是深处于一个比较原始的农耕社会,就连封建的君主制社会都算不上,因为各路地主大名和世家割据,常年混战,谁也不服谁,谁实力强谁就嗓门大。”
“饭要一口一口地吃,路要一步一步地走,即使战后社会秩序发生了重大的变化,我估计在相当漫长的时间内,我们也不可能进入理想国这种极度理想的社会制度,而是有很大的可能先是进入到君王制,而并非原先的天皇制。”
“当然,天皇制自有其优点,代表了底层民众的向往,如果可能的话,两种制度的并存共生,如这君主制和天皇制的并存,或许才是我们扶桑国当前最好的选择。”
“再说回理想国,即使这只是一场乌托邦,我还是坚定地认为理想国是可能存在的,也是必然会在这个星球出现的,因为这是人类文明发展的必然方向。”
“其存在的根基,必然是有一位英明的君主,他能够大彻大悟,也能够大公
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