第61章 树宝乐趣多并赠圣水缘
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该议案实施只在一开始遭到一些物种的些许反对后,不久就得到了广大修真者的支持和拥护,这也是为什么那么多人形身态在世间游历,而之所以又有不同的物种差异,那是一些生物总有自己不同的想法,在人体形态下有些生灵喜欢蛇首人身或人首蛇身之类的,总之“人类”就是一个大类,形态只是一个普世标准,没有绝对统一。这也是为啥能得到普遍认同并长期遵守的主要原因。
生命形态下的各种树灵在草地上奔跑,就如七八岁的孩子般洒脱,这些“孩子”在草地上自由自在地奔跑,虽跑的样子很奇怪,像是惊慌失措,但他们却是在尽情地享受着大自然的恩赐。发出的阵阵笑声,清脆而响亮,如同风铃般在空中回荡,散发着无尽的活力和快乐。回首,我们在那样的年纪,也是如同这般充满活力而又傻傻的奔跑,这才是青春活力,这才是生命的气息。有些树很小,有些树很大,跑起来各不相同,小的轻盈,大的略显笨重……呈现了家人外出游玩的场景,尽显天伦。
在听到一声“哇哦”,这些大树不知所措,有些立马扎根摇晃,有些呆立,有些直接看着,有些直接跑过来……在姚重华的一声哇哦下,这些“孩子”一直没有见到过外人,大胆的已经跑到二人前面了,开口奶声奶气的问道(这里就不得不提了,菩提尊者一直以来将纪元前的语言教导他的后辈,而这种语言类似于我们的汉语,不要觉得奇怪,这是纪元前的通用语言,世间语言万种,但只有这一种实现了通用。这也是为啥姚重华能听懂,而地玑子却不能完全听明白,毕竟纪元大战后,宇宙各处发生革故鼎新,政权不一,文化传承断续导致语言和文字等也发生了改变。):“你们是人类吗?你们是爷爷的客人吗?你们从哪里来的呢?”
一发三连问,姚重华到是听了个细,而地玑子还在反应分析(语言这玩意,毕竟还是有地区潜在差异的,不是纪元语,大多情况下还是需要过渡调整的。),尤其是人类、爷爷词语,让其感到莫名,还在进一步的过滤。
“你们好,我们是菩提前辈留下来学习天玑术的。我是人类哦,我旁边的这位来自仙界哦。还有,你们说的爷爷是指菩提前辈吗?”重华道。
“啊,仙界,我听爷爷说仙界的仙人都是大能者,怎么还跟爷爷学天玑术呢?”
这可把地玑子问倒了,两个人一番眼神交流后,回道,“本事没学到家呗,因此留下来回炉再造。”
“哦,这样啊,那你们可要好好学了,爷爷要求很严格的,学不好
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